嫌韓の森

１９８８年の春、ソウル五輪の直前、マンガ・ルポの取材で、少女マンガ家とソウルに行ったとき、現地の出版社が現地の少女マンガ家との会食をセッティングしてくれた。
８４年に、ソウルに行ったときは、日本風のマンガなど全く無くて、書店にはアメコミがある程度だった。

ところがその４年後、会食した少女マンガ家は、「キャンディ・キャンディ」類似の作品を、月に１７０枚も描く超多忙な作家だと知ってびっくりした。

好きなマンガ家として、里中満智子や、いがらしゆみこの名前を挙げていたが、いずれも正式に翻訳出版されていない。
それどころか、日本のマンガは厳しく禁止されていたのだ。
にもかかわらず、日本のマンガは隠れた読者を大量に醸成し、その影響を受けた人気マンガ家がすでに誕生していたのだ。

９０年代に入って、「ドラえもん」の学習マンガシリーズを正式契約した出版社を訪れたとき、盆踊りや提灯や神社の鳥居などは省いてほしいと言われた。

なるほど、日本の植民地時代に強制された神社崇拝の苦い思いが忌避させるのだろうと納得。
しかし、そこにも韓国独立以降の様々なメカニズムが深く作用していたことを、この本から知らされた。

著者は１９７６年、ソウルに生まれ、テレビアニメの「鉄腕アトム」を、韓国語の主題歌とともに「宇宙少年アトム」というタイトルで見て育ち、それが日本製だと知ったのは９０年代になってからだ、と述べている。

そのような体験が、日本の大衆文化が、政治状況の変化の中で禁止の網の目をくぐり抜けながら巧妙に受容されてきた歴史を、冷静に分析する本書につながったのだろう。

独立以降の日本との文化的な関係は、「倭色一掃」による文化的脱植民地化であった。
しかし、日本と距離的に近い釜山では、日本のラジオ放送が受信可能だったから、植民地時代に日本語教育させられた世代は、「電波越境」して聞くことができた。

そこで、日本のラジオが国民の精神生活に悪影響を及ぼすことを懸念し、日本からの電波を牽制するため、釜山ＭＢＣが設立されたのだという。
釜山の放送人たちは、日本のラジオ放送を聴くことを日課とし、そこでの電波越境が放送の様々な領域に影響を与えた。
テレビ時代が本格化してからも、日本の放送の釜山での視聴体験とその内容が模倣されることによって、韓国の放送全体に多大な影響を及ぼしたともいう。

ソース：朝日新聞／WEBRONZA＋　2014年11月20日
http://astand.asahi.com/magazine/wrculture/special/2014111300005.html?iref=webronza
『戦後韓国と日本文化――「倭色」禁止から「韓流」まで』（金成玟 著、岩波書店）　定価:本体2200円＋税



続きます

韓国のテレビ放送が本格的に始まったのは、５・１６軍事クーデターにより政権を握った朴正熙が、１９６１年１２月２４日にＫＢＳを設立して以降。
日本からの電波越境はラジオよりも絶大で、釜山ではテレビの日本ブームが巻き起こる。
釜山の電波越境はソウルへも、日本の放送の模倣や剽窃として二次越境するのだ。

６０年～８０年代の軍事独裁期における韓国のテレビ放送は、６５年の日韓国交正常化前後に構築された「日本大衆文化禁止」のメカニズムを最も顕著にあらわす、と著者はいう。

禁止といいながらも法的に排除するのではなく、歪曲することで否認するというわけだ。
ではなぜ禁止するのか？　
その理由を、（１）民族アイデンティティ、（２）反日国民感情、（３）子ども・青少年保護、（４）文化産業保護、の４点に著者はまとめる。

禁止をかいくぐって移入するために、作品の背景や主人公の名前を変えることで「倭色」を排除する。作品の「国籍変更」を行う。
「タイガーマスク」も「マジンガーＺ」も、最初は「アメリカ産の空想科学マンガ映画」として紹介され、高く評価された。
しかしそれが後に日本製だと判ると、「倭色の低質文化」の代表のように糾弾される。

７０年代、現地の作家名で発表された日本のマンガとして、「バビル２世」（横山光輝）、「ガラスの城」（わたなべまさこ）、「荒野の少年イサム」
（原作・山川惣治／作画・川崎のぼる）「ダイモス」（横山光輝）、「１・２・３と４・５・６」（ちばてつや）、「人形の墓」（美内すずえ）、「シャネル№５」（わたなべまさこ）、「銀色の髪の亜里沙」（和田慎二）などを著者は上げている。
すべて海賊版だが、作者を韓国人名にして日本製であることを隠蔽したのだ。

ビデオの普及と海賊版の移入は、また新たな問題を引き起こす。
ソウル市の小学校の運動会で、応援歌に１人の子どもが「マジンガーＺ」の唄を歌いだすと、それに合わせて大勢の子どもたちが日本語で主題歌を大合唱。
日本の歌が禁止されていたから、親や教師は唖然とする。
多くの子どもたちが、日本語の歌詞を暗誦するまでに海賊版ビデオを見ていたのだ。１９８１年のことである。

１９８８年のソウル五輪の前後から、著作権に対する認識が高まる。
韓国政府は８７年１０月、ついに万国著作権条約に加盟した。
また、この頃から日本のサブカル禁止も緩やかに変容してくる。
そして８９年、「三国志」と「北斗の拳」が、初めて版権契約を結んで出版される。
日本のマンガやマンガ雑誌が正式に開放されるのは、９８年になってからだ。

その前後から中国で起こった「韓流」ブームは日本にも波及し、それまで日本の大衆文化消費国に過ぎなかった韓国を、文化生産国にせり上がらせる。
そこから、大衆文化に対する新たな眼差しや戦略が急浮上する。

開放が実施された９８年から今日に至るまでの日韓関係の劇的変化が示しているように、戦後秩序の下ですでに内在化してしまった様々な「抑圧」とまともに向き合うことなしに、それを超克することは不可能だろうと著者はいう。２１世紀に入り、過去にない親近感を覚えたにもかかわらず、それがすぐに嫌悪感に変わる今日の日韓関係を、どう理解したらいいのかとも。

日韓の文化的現在を見据えた大変な労作であり、示唆されることが多々ある。
ただし、章立てや目次構成にもう一工夫が欲しかった。「日本大衆文化禁止」が、目次だけで７か所も頻出するのはいささか稚拙ではないか。

●野上　暁（のがみ・あきら）

１９４３年生まれ。本名、上野明雄。小学館で子ども雑誌、児童図書、文芸書、学術書などの編集部門を担当。
著書に『おもちゃと遊び』（現代書館）、『「子ども」というリアル』『日本児童文学の現代へ』（ぱろる舎）、『子ども学　その源流へ』（大月書店）、『越境する児童文学』（長崎書店）など。　
編著に『子どもの本ハンドブック』（三省堂）、『いま子どもに読ませたい本』（七つ森書館）など。日本児童文学学会会員。　日本ペンクラブ常務理事。

韓国の南部だと文化禁止されていた日本のテレビが受信できたらしいな
そこでパクリネタを探していたという話を昔見た

韓流ブームは東京のほんの一部だけのブームだったけどな

何でも日本のパクリ＆バッタもんじゃねえかw

日本と韓国とで見解の相違があるときは
日本が正しいと言うことを韓国人は学習すべきだ

勝手にアトムをサッカーチームのマスコットにしてて日本に遠征してきたテョンの選手がアトムを見て「ウリナラの朴李ニダ」って勘違いしたらしいな

昔は韓国なんて無いから
歴史も偽造
居るのは朝鮮人

やっぱアカヒ系の論座に載るだけあって、歴史捏造しながらサブカル語ってるよな
植民地とか神社参拝強制とか、さらっと嘘まぜてんじゃねえよ
当時は同じ日本人として、公共の場で礼儀正しく振る舞うよう教育してやっただけだろ
キリスト教の教会に行くのも別に禁止してないんだし
あの未開な土人にまともな教育与えたりして本当に無駄な事したわ

日本人の人間性をパクってくれるのなら大歓迎なんですけどねえ。

嫌悪感しか覚えません

＞９０年代に入って、「ドラえもん」の学習マンガシリーズを正式契約した出版社を訪れたとき、盆踊りや提灯や神社の鳥居などは省いてほしいと言われた。
＞なるほど、日本の植民地時代に強制された神社崇拝の苦い思いが忌避させるのだろうと納得。

なるほどじゃねー、今までドラえもんは、韓国製だとすり込んできたから都合が悪かっただけだろｗ

そ～ら～をこ～え～て～♪　ららら♪
ほ～し～のか～なた～♪
ゆくぞ～、コリア～ン♪　ひびょ～うのか～ぎり～♪

ここまで敵意をもつのは朝日がとんでも記事で韓国の反日に燃料注いだからですけど
そうなると、日本はトンデモ記事の被害国になってしまいました
でも、そのおかげで韓国人がどのような愚かな民族かをしっかり知ることができたわけです
すべてそこが火種

ヒカルの碁に対する仕打ちは酷かった
今の時代に日本神道風の服はNGっていう

キャプつばも韓国代表だしなｗ

誰かが言った「日本の不幸は隣に韓国があることだ」ってのがまた証明されそうｗ

テコンVはｳﾘｼﾞﾅﾙ<｀∀´*>

韓流文化てなに？　つくんなよこらっ

日本の漫画をパクリまくって
しかも韓国人の作品と騙していたわけだが
そういう歴史をわかりにくく書いた文章は
どういう意図があるのだろうか？

まだこんなことを朝日新聞はやっていくつもりなのか

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　　　　　　　　＼.　ヽ_ﾉ　　　'='　　ウリナラが起源ニダ！
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テコンVは一応操縦方法にオリジナリティがあるらしい
でもマジンガーに似てるだけなのはともかくザブングルまで真似したのはポリシーがない

こういうアングラなパクリを続けた結果として
朝鮮起源説が生まれていったんだろうな

マジンガーZってそんなに人気あったのか

著作権法違反をまるで善意の行動の様に書いてるのはまさに朝日の記事

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　　　　　　　　　　　　　　　 　i　 ﾍ　　 　イ　 ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽγ'"´￣ ｀`'､ﾉ
.　　　　　　　　　　　　　　　　 (〔_O二Ｏ二Ｏ〕)　 　　　　これがウリナラの誇るテコンＶニダ！
　　　　　　　　　　　　　　　　＜［|　＼ . ／　|］＞∧_,,∧　　ﾁｮﾊﾟｰﾘよ覚悟汁！
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /<　　Д　　>|ヽ<｀∀´ >　　　　　　 .∧
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こういう人は日本で親日派認定してあげるといい
どんどん持ち上げるとどうなるか楽しみです

大戦前から日本に技術やら文化を施してもらってた未開人が　
近年さんざん反日をやってる手前　つまらんプライドから日本に教えを乞うことが出来ずに　
とにかく日本をパクる事だけに専念してるんだろ？

朝日は日本の作家をどういう立場でとらえてるの？
海賊版がどれだけ製作者にとって迷惑か考える知能もないのか

反日のくせに日本のコンテンツ丸ごとタダで使ってただけの話だ。

またウリジナルかよ

韓国じゃ禁止されても日本の番組見たがり、日本は嫌だっていうのに押し付けられる韓流

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウリは “トンちゃもん” ニダ
:::::::::::::::::::::::::::::　　　　,.-ヽ 　　　　　　　歴史を捏造するために未来からやって来たニダ・・・　　　
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>２１世紀に入り、過去にない親近感を覚えたにもかかわらず、それがすぐに嫌悪感に
変わる今日の日韓関係を、どう理解したらいいのかとも。

マスゴミが韓流煽って、朝日が慰安婦記事を捏造し、日本人を騙したことが発覚したからです。

最初にボタンを掛け違えると取り返しがつかんという典型だな（爆

>アニメにしても同様だ。しかし、そうなってから、
わずか四半世紀しか経っていない。それまでは、厳しく移入が禁止されていた。

銀河鉄道999は韓国でカラーテレビ放送が始まった時期に放送してましたよ

キャプテン翼も起源主張してるのか？

韓国の地上波では和服は禁止なので佐為の服が塗りつぶされ生首お化けに

盗んで朴って寄生して